ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ

Ο άγιος Εφραίμ ο Σύρος μιλούσε αραμαϊκά, ήταν Αραμαίος, αλλά στην εποχή του η λέξη «Αραμαίος» λειτουργούσε αποτρεπτικά, όπως τότε η λέξη «Έλλην», σημαίνοντας θρησκευτικά τον ειδωλολάτρη. Για να αντιμετωπίσει τις αιρετικές αποκλίσεις στην πολυπληθή Μεσοποταμία που έζησε, συνέθεσε ύμνους στην αραμαϊκή διάλεκτο της περιοχής του, που σήμερα αποτελεί την Συριακή γλώσσα. Οι ύμνοι εξέφραζαν τις ορθόδοξες θέσεις της Συνόδου της Νίκαιας σχετικά με την πίστη και η μελωδία τους δεν ήταν πρωτότυπη, αλλά χρησιμοποίησε τα λαϊκά τραγούδια της εποχής του, που το μέλος τους ήταν ήδη γνωστό στο πλήθος. Συγκρότησε χορούς από γυναίκες που τραγουδούσαν αυτούς τους ύμνους. Είναι πολύ πιθανόν να συνοδευόταν η εκτέλεση των ύμνων με λύρα, μιας και ο Εφραίμ ήταν εξαιρετικός μουσικός και συνθέτης. Ίσως, εκτός από τις ασκητικές του επιδόσεις και το πνευματικό του ύψος, να έμεινε στην ιστορία ο ίδιος ως «η λύρα του πνεύματος» και για τη χρήση λύρας. Φωτο Α: Χαλκογραφία του οσίου, έτος1603. Φωτο Β: Δείγμα γραφή...

Στην αρχαία περιοχή της Καππαδοκίας γεννήθηκε το 329 ο κατοπινός Αρχιεπίσκοπος της Κωνσταντινούπολης Γρηγόριος. Έμεινε στην ιστορία ως άγιος με το προσωνύμιο «ο Θεολόγος». Είδε το φως στο άσημο χωριό Αριανζός της πόλης Ναζιανζού, στην περιοχή της Καρβάλης. Η Καρβάλη επιβίωσε ως σήμερα με το όνομα Güzelyurt, παλαιότερα Gelveri. Στο μεσοβυζαντινό ναό του αγίου Γρηγορίου φυλασσόταν το άφθαρτο σώμα του μέχρι το 1924 που μεταφέρθηκε στην Νέα Καρβάλη της Ελλάδας. Σήμερα ο ναός λειτουργεί ως τέμενος. Τα ξύλινα στοιχεία της χριστιανικής λατρείας μετατράπηκαν ώστε να εξυπηρετήσουν την μουσουλμανική. Πλάι στο ναό διακρίνονται οι εντός του βράχου τρωγλοδυτικές οικίες των αρχαίων προγόνων. +Ε. Γ. ------------------------------------------------------------------------- In the ancient region of Cappadocia, was born in 329 the future Archbishop of Constantinople, Gregory. He went down in history as a saint with the nickname "the Theologian". He saw the light in the insignificant vi...

  Μια ακόμη συμβολή του Αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας Αθανασίου στην Εκκλησία είναι το ξεκαθάρισμα όσων βιβλίων κυκλοφορούσαν και η τελική καθιέρωση ενός σώματος 27 βιβλίων ως «θεόπνευστων», που αποτελούν την «Καινή Διαθήκη». Η πίστη στην ορθή άποψη περί της Αγίας Γραφής εκφράστηκε και στην τέχνη. Όπως έχω υποστηρίξει στο Master μου στην Βυζαντινή Αρχαιολογία, τα 27 αστέρια στον τρούλο της Ροτόντας Θεσσαλονίκης (πριν το 437) συνδέονται με την πίστη του Αθανασίου, όπως και ο Αμνός του Θεού με τα επίσης 27 αστέρια στον Άγιο Βιτάλιο της Ραβέννας, έργο Ιουστινιάνειας εποχής (547). + Ε . Γ . ----------------------------------------------------------- Another contribution of the Archbishop of Alexandria Athanasius to the Church is the clarification of all the books that were circulating and the final establishment of a body of 27 books as "God-inspired", which constitute the "New Testament". Belief in the correct view of the Bible was also expressed in art. As I hav...

  Το 437 ο αυτοκράτορας της Δύσης Βαλεντινιανός ο Γ΄ παντρεύεται την Λικίνια Ευδοξία, κόρη του Θεοδοσίου του Β΄ και πηγαίνουν να ζήσουν στην Ρώμη. Ενώ ο γάμος είχε κανονιστεί να γίνει στην Θεσσαλονίκη, τελικά έγινε στην Κωνσταντινούπολη. Ένα από τα γαμήλια δώρα που έφερε μαζί της η νεαρή νύφη είναι το πολύτιμο δώρο της μητέρας της, Ευδοκίας, ένα κομμάτι της αλυσίδας του αποστόλου Πέτρου, που είχε μεταφερθεί από τα Ιεροσόλυμα στην Κωνσταντινούπολη. Η αλυσίδα του αποστόλου φυλάσσεται μέχρι σήμερα στο ναό που έχτισε η Ευδοξία, την «Ευδοξιανή Βασιλική» ή αλλιώς «Άγιος Πέτρος εν δεσμοίς» ( Basilica Eudoxiana - San Pietro in Vincoli ). Ο ναός φαίνεται να χτίστηκε επάνω σε παλαιότερο κτίσμα της εποχής της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας. Βρίσκεται κοντά στην Αρχαία Αγορά και το Κολοσσαίο. Στο ναό αυτόν σήμερα φυλάσσεται το περίφημο άγαλμα του Μικελάντζελο «Μωυσής». ------------------------------------------------------------------------------- In 437 the emperor of the West Valentinian III m...

Η Θεοδώρα, ανεψιά του Βασιλείου του Β΄ από τον μικρότερο αδερφό του Κωνσταντίνο, εκάρη μοναχή στην Μονή του Πετρίου μάλλον με το ζόρι από την ζηλιάρα αδερφή της, Ζωή. Την Μονή του Πετρίου είχε ιδρύσει η προγιαγιά της Θεοδώρας, αυτοκράτειρα Ελένη, σύζυγος του Κωνσταντίνου του Ζ΄ και περιλάμβανε άσυλο ηλικιωμένων και ξενοδοχείο για τους άπορους ταξιδιώτες. Στην Μονή που έχτισε η γυναίκα του, ο Κωνσταντίνος Ζ΄ φαίνεται να αποθησαύρισε την δεξιά του Τιμίου Προδρόμου. Στην μοναχική της ζωή διέπρεψε η Θεοδώρα και ανέλαβε ηγετική διοικητική θέση. Μετά από 21 χρόνια μοναστικής ζωής, στις 11 Ιανουαρίου του 1055 μόλις πέθανε ο γαμπρός της, σύζυγος της Ζωής, Κωνσταντίνος ο Μονομάχος, αναλαμβάνει μόνη της τον αυτοκρατορικό θρόνο. Ήταν περίπου 74 ετών. Ενώ όλοι αναγνώρισαν την νέα αυτοκράτειρα και την τίμησαν, δεν έλειπαν και κάποιες φωνές που ήθελαν να παντρευτεί, για να ηγείται άνδρας της Αυτοκρατορίας. Ο Πατριάρχης Μιχαήλ (Κηρουλάριος) δεν ήταν πολύ ευχαριστημένος με την θηλυκή παρουσία στον θρό...