ΜΙΑ ΜΟΝΑΧΗ ΣΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ / A NUN ON THE THRONE OF THE EMPIRE

Η Θεοδώρα, ανεψιά του Βασιλείου του Β΄ από τον μικρότερο αδερφό του Κωνσταντίνο, εκάρη μοναχή στην Μονή του Πετρίου μάλλον με το ζόρι από την ζηλιάρα αδερφή της, Ζωή. Την Μονή του Πετρίου είχε ιδρύσει η προγιαγιά της Θεοδώρας, αυτοκράτειρα Ελένη, σύζυγος του Κωνσταντίνου του Ζ΄ και περιλάμβανε άσυλο ηλικιωμένων και ξενοδοχείο για τους άπορους ταξιδιώτες. Στην Μονή που έχτισε η γυναίκα του, ο Κωνσταντίνος Ζ΄ φαίνεται να αποθησαύρισε την δεξιά του Τιμίου Προδρόμου. Στην μοναχική της ζωή διέπρεψε η Θεοδώρα και ανέλαβε ηγετική διοικητική θέση. Μετά από 21 χρόνια μοναστικής ζωής, στις 11 Ιανουαρίου του 1055 μόλις πέθανε ο γαμπρός της, σύζυγος της Ζωής, Κωνσταντίνος ο Μονομάχος, αναλαμβάνει μόνη της τον αυτοκρατορικό θρόνο. Ήταν περίπου 74 ετών. Ενώ όλοι αναγνώρισαν την νέα αυτοκράτειρα και την τίμησαν, δεν έλειπαν και κάποιες φωνές που ήθελαν να παντρευτεί, για να ηγείται άνδρας της Αυτοκρατορίας. Ο Πατριάρχης Μιχαήλ (Κηρουλάριος) δεν ήταν πολύ ευχαριστημένος με την θηλυκή παρουσία στον θρόνο, όπως αναφέρει ο λόγιος ιστορικός μοναχός Μιχαήλ Ψελλός. Παρόλα ταύτα δεν ήταν η πρώτη φορά που βασίλεψε γυναίκα στον θρόνο. Η αφορμή για να στεφθεί Αυτοκράτορας της Δύσης ο Καρλομάγνος το 800 ήταν η παρουσία στον θρόνο της Ανατολής μιας γυναίκας, πράγμα που δεν αναγνώριζαν οι Δυτικοί. Η ικανή Θεοδώρα πέθανε μετά από ενάμιση χρόνο, αφού άφησε μνήμη καλής και συνετής βασίλισσας, με συγκρατημένη οικονομική πολιτική και σοβαρή παρουσία.

Φωτο: Χρυσό τεταρτηρόν νόμισμα της Αυγούστας Θεοδώρας.

+Ε. Γ.

------------------------------------------------

Theodora, niece of Basil II by his younger brother Constantine, became a nun in the Monastery of Petrion, probably forced by her jealous sister, Zoe. The Petrion Monastery was founded by Theodora's great-grandmother, Empress Helen, wife of Constantine VII, and included an asylum for the elderly and a hotel for indigent travelers. In the Monastery built by his wife, Constantine VII seems to have hoarded the right hand of the st John the Forerunner. Theodora excelled in her monastic life and assumed a leading administrative position. After 21 years of monastic life, on January 11, 1055, as soon as her son-in-law, Zoe's husband, Constantine Monomachus, died, she assumed the imperial throne by herself. He was about 74 years old. While everyone recognized the new empress and honored her, there were also some voices that wanted her to marry, so that a man would lead the Empire. Patriarch Michael (Kerularius) was not very pleased with the female presence on the throne, as the historian monk Michael Psellos reports. Nevertheless, it was not the first time that a woman reigned on the throne. The occasion for Charlemagne to be crowned Emperor of the West in 800 was the presence of a woman on the throne of the East, which the Westerners did not recognize. The capable Theodora died after a year and a half, leaving a memory of a good and prudent queen, with a moderate economic policy and a serious presence.

Photo: Gold “tetarteron” coin of Augusta Theodora.

+E. G.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα