Η ΛΥΡΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ / THE LYRE OF SPIRIT AND THE LYRE OF SONGS


Ο άγιος Εφραίμ ο Σύρος μιλούσε αραμαϊκά, ήταν Αραμαίος, αλλά στην εποχή του η λέξη «Αραμαίος» λειτουργούσε αποτρεπτικά, όπως τότε η λέξη «Έλλην», σημαίνοντας θρησκευτικά τον ειδωλολάτρη. Για να αντιμετωπίσει τις αιρετικές αποκλίσεις στην πολυπληθή Μεσοποταμία που έζησε, συνέθεσε ύμνους στην αραμαϊκή διάλεκτο της περιοχής του, που σήμερα αποτελεί την Συριακή γλώσσα. Οι ύμνοι εξέφραζαν τις ορθόδοξες θέσεις της Συνόδου της Νίκαιας σχετικά με την πίστη και η μελωδία τους δεν ήταν πρωτότυπη, αλλά χρησιμοποίησε τα λαϊκά τραγούδια της εποχής του, που το μέλος τους ήταν ήδη γνωστό στο πλήθος. Συγκρότησε χορούς από γυναίκες που τραγουδούσαν αυτούς τους ύμνους. Είναι πολύ πιθανόν να συνοδευόταν η εκτέλεση των ύμνων με λύρα, μιας και ο Εφραίμ ήταν εξαιρετικός μουσικός και συνθέτης. Ίσως, εκτός από τις ασκητικές του επιδόσεις και το πνευματικό του ύψος, να έμεινε στην ιστορία ο ίδιος ως «η λύρα του πνεύματος» και για τη χρήση λύρας.

Φωτο Α: Χαλκογραφία του οσίου, έτος1603.

Φωτο Β: Δείγμα γραφής της γλώσσας που έγραφε ο όσιος.

+Ε. Γ.

----------------------------------------------------

Saint Ephraim the Syrian spoke Aramaic, he was an Aramaic, but in his time the word "Aramaic" functioned as a deterrent, as then the word "Hellin"(Greek), meaning religiously the pagan. To deal with the heretical differences in the populous Mesopotamia where he lived, he composed hymns in the Aramaic dialect of his region, which today constitutes the Syriac language. The hymns expressed the orthodox positions of the Council of Nicaea on the faith and their melody was not original, but used the folk songs of his time, the melody of which were already known to the crowd. He organized chores of women singing these hymns. It is very likely that the performance of the hymns was accompanied by the lyre, since Ephraim was an excellent musician and composer. Perhaps, apart from his ascetic achievements and spiritual height, he himself went down in history as "the lyre of the spirit" and for the use of the lyre.

Photo A: Copper engraving of the saint, year 1603.

Photo B: Writing sample of the language the saint wrote.

+E. G. 


 

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα