ΛΙΓΑ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΛΥΜΒΗΘΡΑ ΤΟΥ ΣΙΛΩΑΜ


Μόλις βγήκε από το Ναό του Σολομώντα μετά την Εορτή της Σκηνοπηγίας ο Χριστός θεράπευσε τον εκ γενετής τυφλό, όπως διηγείται ο Ιωάννης. Του άλειψε τα μάτια με πηλό από χώμα και σάλιο και του είπε να πάει να πλυθεί στην Κολυμβήθρα του Σιλωάμ. Από εκεί, το κατώτατο σημείο της ανηφορικής Ιερουσαλήμ, ξεκινούσε το προσκύνημα των Εβραίων όταν έμπαιναν στην Αγία Πόλη. Η πρώτη στάση ήταν στην Κολυμβήθρα. Ίσως να χρησιμοποιούνταν και για τους καθημερινούς καθαρμούς που επέβαλε ο Νόμος του Μωυσή (Τορά). Ίσως μόνο για τους αποκαμωμένους ταξιδιώτες, για να πλησιάσουν το Ναό καθαροί. Από εκεί ανέβαιναν έναν ανηφορικό δρόμο, μια τεράστια σκάλα με εκατοντάδες σκαλοπάτια, που έφτιαξαν έως την είσοδο του Ναού. Ανεβαίνοντας τα ατελείωτα σκαλοπάτια έψαλλαν τις «ωδές των αναβαθμών», τους 15 ψαλμούς από τον 120ο ως τον134ο). Αυτοί οι Ψαλμοί ψάλλονταν από τους Ιερείς και κατά την πρώτη βραδιά της Εορτής της Σκηνοπηγίας. Είναι οι Ψαλμοί που μιλάνε για την ανάβαση των αιχμάλωτων Εβραίων από την Βαβυλώνα-αιχμαλωσία στην Ιερουσαλήμ-ελευθερία. Κατέβηκε λοιπόν ο τυφλός όλα εκείνα τα σκαλοπάτια και ξαναανέβηκε έως πίσω στο Ναό για να γυρίσει ελεύθερος. Το ότι ο Ιωάννης αναφέρει την ελληνική απόδοση της λέξης Σιλωάμ (απεσταλμένος) μπορεί να συνδέεται με το ότι έστειλε τον τυφλό ο Ιησούς εκεί να νιφθεί, ή με την κατοπινή αποστολή των Αποστόλων και την κολυμβήθρα του βαπτίσματος που δίνει το φως. Δεν είναι τυχαίο που το βάπτισμα στην αρχαιότητα ονομαζόταν Φώτισμα. Σίγουρα όμως η εντολή να νιφθεί στο Σιλωάμ δείχνει την εκκίνηση ενός νέου προσκυνήματος του πρώην τυφλού στο Ναό του Θεού, μια καινούργια εορτή της Σκηνοπηγίας μόνο γι’ αυτόν.

Στην φωτογραφία φαίνεται η πορεία των προσκυνητών της Εορτής της Σκηνοπηγίας. Έμπαιναν συνήθως από την Πύλη της Πηγής, πρώτη στάση στην Κολυμβήθρα Σιλωάμ και ανέβαιναν έως το Ναό από κλίμακα.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα