ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΦΩΤΙΑ


 


Βαδίζοντας την Σαλαρία Οδό έξω από την αρχαία Ρώμη, στο υπόγειο της εξοχικής Βίλλας του Ύπατου της πόλης Μάνιου Ακίλιου Γκλάμπριου, ο οποίος μαρτύρησε επί Δομιτιανού (81-96 μ. Χ.) βρίσκεται μια μυστική δίοδος που οδηγεί στην Κατακόμβη που είναι γνωστή με το όνομα της συζύγου του, της Πρίσκιλλας. Εκεί σώζεται μια από τις αρχαιότερες χριστιανικές εικόνες, η τοιχογραφία των τριών Παίδων στο καμίνι της φωτιάς (3ος αιώνας).  Οι νέοι φοράνε φρυγικούς σκούφους και κοντά φορέματα, όπως συνήθιζαν οι Πέρσες. Οι φλόγες αναπηδούν γύρω τους σαν να τις φυσάει άνεμος από ψηλά, όπως διηγείται η Βίβλος. Πάνω από τα τρία παιδιά ένα πουλί κρατώντας κλαδί στο στόμα πετάει και τους προστατεύει. Η παρουσία του ανέμου-πνοής, της φωτιάς που δεν καίει και του περιστεριού, θυμίζει το χριστιανικό βάπτισμα και θα ήταν έξοχο παράδειγμα για τους νεοφώτιστους χριστιανούς, που εκτός από τους θεολογικούς συμβολισμούς της παράστασης, είχαν να αντιμετωπίσουν στην καθημερινότητά τους και τους διωγμούς των Αυτοκρατόρων σαν άλλη «κάμινο πυρός».

+Ε. Γ.

-------------------------------------------------------------------------

CHILDREN IN THE FIRE

Walking by Via Salaria outside of ancient Rome, in the basement of the Villa of the Consul of the city, Manius Acilius Glabrio, who martyred during the reign of Domitian (81-96 AD) is a secret passage leading to the Catacomb known by the name of his wife, Priscilla. There is preserved one of the oldest Christian icons, the fresco of the three Youths in the Fiery Furnace (III century). The Young Men wear phrygian hats and short dresses, as the Persians used to do. The flames bounce around them as if a wind is blowing from above, as the Bible says. Above the three children a bird holding a branch in its mouth flies and protects them. The presence of the wind-spirit, the fire that does not burn and the dove, is reminiscent of Christian baptism and would be a great example for the newly enlightened Christians, who in addition to the theological symbolism of the show, had to face in their daily lives the persecutions of the Emperors like a “Fiery Furnace”.

+E. G.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα