ΑΡΧΑΙΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΙΟΥΔΑΙΑ


 


Στην περιοχή της Ταμπαθά, αρκετά κοντά στην πόλη της Γάζας, ίδρυσε τον 5ο αιώνα το Κοινόβιό του ο έγκλειστος ασκητής Βαρσανούφιος ο αιγύπτιος. Ηγουμένευε στην Μονή ο μαθητής του, Σέριδος. Το λιμάνι της Γάζας, ονόματι Μαϊουμάς, ήταν μια πόλη που έμεναν πολλοί αιγύπτιοι, και αυτό ίσως να δικαιολογεί την παρουσία ενός αιγύπτιου μοναχού στην περιοχή. Η επικοινωνία με τους μοναχούς αλλά και με τον έξω κόσμο γινόταν μόνο με έγγραφες ερωταποκρίσεις. Σώζονται γύρω στις 850. Οι σύγχρονοί του τον ονόμαζαν «ο Μέγας Γέρων», γιατί καθοδηγούσε πλήθη μοναχών αλλά και εκκλησιαστικές προσωπικότητες της εποχής του, όπως τον τότε Πατριάρχη Ιεροσολύμων Πέτρο.

Ο Σέριδος κυβερνούσε σοφά την Μονή και όλοι οι μοναχοί ήταν χαρούμενοι. Όταν πέθαινε, άφησε την Ηγουμενία σε έναν λαϊκό αδελφό, ονόματι Αιλιανό, με την προϋπόθεση να γίνει μοναχός και Ιερέας. Ο Ιωάννης ο λεγόμενος «Προφήτης», συνασκητής του Βαρσανούφιου, τον έπεισε σε αυτό. Ο Ιωάννης πέθανε μόλις 15 μέρες μετά τον Σέριδο, και ο Βαρσανούφιος σταμάτησε να απαντάει σε επιστολές. Τα ίχνη της Μονής χάνονται πλέον.

+Ε.Γ.

---------------------------------------------------------------------

ANCIENT MONASTICHISM IN JUDEA

In the area of Tabatha, quite close to the city of Gaza, the Egyptian ascet Barsanufius founded his Convent in the 5th century. His student, Seridus, was abbot of the Monastery. The port of Gaza, called Mayuma, was a city inhabited by many Egyptians, and this may justify the presence of an egyptian monk in the area. Barsanufius communicated with the monks and with the outside world only with written questions and answers. They survive around 850. His contemporaries called him “the Great Elder”, because he guided many monks and ecclesiastical personalities of his time, such as Patriarch of Jerusalem, Peter.

Seridus ruled the Monastery wisely and all the monks were happy. When he died, he left the Abbotship to a lay brother, named Aelianus, on the condition that he become a monk and a priest. John the so-called “Prophet”, a fellow of Barsanufius, convinced him of this. John died just 15 days after Seridus, and Barsanufius stopped responding to letters. The ruins of the Monastery are now lost.

+E.G.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα