ΦΩΣ ΙΛΑΡΟΝ / Ο GLADSOME LIGHT OF THE HOLY GLORY

 




Είναι πολύ ενδιαφέρον το γεγονός ότι στην Ιουδαϊκή παράδοση του Σαββατιανού δείπνου της οικογένειας (κάθε Παρασκευή βράδυ) η μητέρα έμπαινε στο χώρο φέρνοντας μια λυχνία αναμμένη και την υποδέχονταν με χαρούμενα τραγούδια για το φως, όπως αναφέρει ο Π. Ευδοκίμωφ. Κατά την πρωτοχριστιανική περίοδο υπήρχε μόνιμα αναμμένη λυχνία στον Τάφο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, από όπου κάθε απόγευμα έπαιρναν φως και άναβαν τον νυκτερινό φωτισμό του Ναού ψάλλοντας, σύμφωνα με την μελέτη του καθ. κ. Π. Βασιλειάδη. Ο αρχαιότερος σωζόμενος ύμνος εκτός αγίας Γραφής είναι ο ύμνος «Φώς Ιλαρόν», που θεωρείται από τον Μ. Βασίλειο ως αρχαίος ύμνος των χριστιανών. Συνδέεται με τον Επίσκοπο Αθηνογένη, που έζησε στις αρχές του 4ου αιώνα στην Μικρά Ασία, μιας και φέρεται να τον έψαλλε πηγαίνοντας στο μαρτύριο στις 16 Ιουλίου (μάλλον το 305), ίσως όχι σαν συνθέτης του αλλά σαν γνώστης του αρχαιότερου χριστιανικού ύμνου στο φως.

1η φωτογραφία: Πήλινη λυχνία με Χριστόγραμμα. 3ος αιώνας. ΜΕΤ.

2η φωτογραφία: Μπρούτζινη λυχνία με σταυρό στο λυχνοστάτη της. 6ος αιώνας. ΜΕΤ.

+Ε. Γ.

-----------------------------------------------

It is very interesting that in the Jewish tradition of the family's Shabbat dinner (every Friday night) the mother entered the room bringing a lighted lamp and was greeted with happy songs about the light, as P. Evdokimov mentions. During the early Christian period, there was a permanently lit lamp in the Tomb of Christ in Jerusalem, from where they took light every evening and lighted on the night lighting of the Temple singing hymns, according to the study of Professor P. Vassiliadis. The oldest extant hymn outside the Holy Bible is the hymn "O gladsome Light of the Holy Glory", which is considered by St Basil of Caesarea as an ancient Christian hymn. It is associated with Bishop Athenogenes, who lived at the beginning of the 4th century in Asia Minor, since he is said to have sung it on his way to martyrdom on July 16 (probably in 305), perhaps not as its composer but as a connoisseur of the oldest Christian hymn to light.

1st photo: Clay lamp with Christogram (Chi-Ro). 3rd century. MET.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα