HUMILITY OR VANITY? / ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ Ή ΚΕΝΟΔΟΞΙΑ;
In the famous Basilica of the Great Madonna in Rome (Santa Maria Maggiore), "sister" of the homonymous Great Madonna of Thessaloniki which is known today as "Acheropeitos", there is the inscription of Pope Sixtus III. During the days of his papacity (432-440 ) the building was finished and decorated with wonderful mosaics. Above the central arch of the Holy Altar is depicted the throne of Christ prepared for his Second Coming, as mentioned in the 4th chapter of the Revelation. To the right and left stand Peter and Paul, while behind the 4 symbolic animals of the Apocalypse appear.
At the feet
of the throne is the inscription with the name of the pope in Latin: XYSTUS
EPISCOPUS PLEBI DEI (Sixtus Bishop of God’s people). The list of long-drawn-out
titles of honor and glory that are preserved to this day among church leaders
in East and West is a creation of later times. Antiquity had a simplicity. The
Bishop of Rome considered himself only the Bishop of God's people. Some still
consider that this is one of the first examples of the pope claiming authority
over all of Christendom, not just Rome (personally I think not, this position
was expressed after centuries).
+E. G.
-----------------------------------------------
Στην περίφημη Βασιλική της Μεγάλης Παναγίας στην Ρώμη (Santa Maria Maggiore), «αδελφή» της ομώνυμης
Μεγάλης Παναγίας της Θεσσαλονίκης που τώρα την ξέρουμε ως «Αχειροποίητο», υπάρχει
η επιγραφή του πάπα Σίξτου Γ΄, στις ημέρες αρχιερατείας του οποίου (432-440) τελείωσε
το χτίσιμο και διακοσμήθηκε με θαυμάσια ψηφιδωτά ο Ναός. Πάνω από την κεντρική
κόγχη του ιερού Βήματος εικονίζεται ο ετοιμασμένος θρόνος του Χριστού για την
Δεύτερη Παρουσία του, όπως αναφέρει το 4ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης
του Ιωάννου. Δεξια και αριστερά παραστέκονται ο Πέτρος και ο Παύλος, ενώ πίσω εμφανίζονται
τα 4 συμβολικά ζώα της Αποκάλυψης.
Στα πόδια του θρόνου φαίνεται η επιγραφή με το όνομα του πάπα
στα λατινικά: XYSTUS EPISCOPUS PLEBI DEI
(Σίξτος Επίσκοπος του λαού του Θεού). Η παράθεση των μακρόσυρτων τίτλων τιμής
και δόξας που διατηρούνται ως σήμερα στους εκκλησιαστικούς ηγέτες σε Ανατολή
και Δύση είναι δημιουργία κατοπινών χρόνων. Η αρχαιότητα είχε μια απλότητα. Ο
Επίσκοπος Ρώμης θεωρούσε τον εαυτό του μόνο Επίσκοπο του λαού του Θεού. Κάποιοι
πάλι θεωρούν πως αυτό είναι από τα πρώτα δείγματα αξίωσης εξουσίας του πάπα σε
όλη την Χριστιανοσύνη, όχι μόνο την Ρώμη (προσωπικά πιστεύω πως όχι, αυτή η
θέση άργησε πολύ να εκφραστεί).
+E. G.

Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου