THE GIRL WITH THE 1300-YEAR-OLD FLOWER / ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ ΜΕ ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ ΤΩΝ 1300 ΧΡΟΝΩΝ


 At the time when the East was immersed in the strife of Iconoclasm, the free West enjoyed fine paintings, such as in the ancient Church of Santa Maria Antiqua in the Roman Forum, with the financial sponsorship of the Greek Pope John VII (705-707). Here, in an painting representation of the founders of the church, a priest in brown paenula and plain white sticharion presents to the Virgin carrying Christ in her arms two children, a boy and a girl, with square halos, a sign that they were alive when the representation was painted. The boy wears a plain brown knee-length coat with narrow sleeves and a white undershirt inside, while the girl wears a tunic with decorative stitched squares at the knees, a white mantle with patterns and pearls on the selvage. Magnificent earrings hang from her ears: large gold hoops with pearls and precious gems. In addition to the rich clothes, a beautiful detail of everyday life in the panel is the little flower that the little girl holds with her two fingers, ready to bring it to her nose and smell it.

+E. G.

-------------------------------

Την εποχή που η Ανατολή βυθιζόταν στην έριδα της Εικονομαχίας, η ελεύθερη Δύση απολάμβανε ωραία ζωγραφικά έργα, όπως στον αρχαίο Ναό της Santa Maria Antiqua στην Ρωμαϊκή Αγορά, με την οικονομική χορηγία του Έλληνα πάπα Ιωάννη Ζ΄ (705-707). Εδώ σε μία κτιτορική παράσταση ένας ιερέας με καστανό φελόνιο και απλό λευκό στιχάριο παρουσιάζει στην Θεοτόκο που φέρει τον Χριστό στην αγκαλιά της δύο παιδάκια, ένα αγόρι και ένα κορίτσι, με τετράγωνους φωτοστεφάνους, δείγμα του ότι ήταν εν ζωή όταν ζωγραφίστηκε η παράσταση. Το αγόρι φορά ένα σχετικά απλό καστανό πανωφόριο μέχρι τα γόνατα με στενά μανίκια και από μέσα λευκό υποκάμισο, ενώ το κορίτσι ποδήρη χιτώνα με διακοσμητικά ραμμένα τετράγωνα υφάσματα στα γόνατα, λευκό μανδύα με σχέδια και μαργαριτάρια στην ούγια. Από τα αυτιά της κρέμονται θαυμάσια ενώτια: χρυσοί μεγάλοι κρίκοι με μαργαριτάρια και πολύτιμους λίθους. Εκτός από τα πλούσια ενδύματα, μία όμορφη λεπτομέρεια καθημερινής ζωής στην παράσταση είναι το λουλουδάκι που βαστά με τα δύο του δάχτυλα το κοριτσάκι, έτοιμο να το φέρει στην μύτη του και να το μυρίσει.

+ Ε. Γ.

 

 

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα