JOHN'S TURBAN / ΤΟ ΤΟΥΡΜΠΑΝΙ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ


During the period of the Empire, painters depicted the hymn-writer monk of the Monastery of Saint Savvas in Jerusalem, Saint John, in monastic clothes and a turban on his head, since he was from Damascus. The color of the turban was usually a dark or lighter shade of purple, the royal color. Apparently to show that Yuhanna Ibn Mansuri Ibn Serjuna (John son of Mansur son of Sergius) was an official at the court of Caliph Abdul Malik of Damascus before he became a monk.

During the Ottoman period painters began to depict John's turban white with black decorative bands, as the Jewish tallit and the Arabic kufiyya are to this day, apparently because they saw their fellow countrymen in the Ottoman Empire Jews, Syrians and others wearing such head coverings.

Photo A: 12th century fresco, Panagia Arakos, Lagoudera, Cyprus.

Photo B: 16th century fresco, Frankos Katelanos, Varlaam Monastery, Meteora.

+E. G.

-----------------------------------------

Κατά την περίοδο της Αυτοκρατορίας οι ζωγράφοι εικόνιζαν τον υμνογράφο μοναχό της Μονής του Αγίου Σάββα Ιεροσολύμων άγιο Ιωάννη με μοναχικά ενδύματα και τουρμπάνι στο κεφάλι, μιας και ήταν από την Δαμασκό. Το χρώμα του τουρμπανιού ήταν συνήθως μια σκούρα ή και πιο ανοιχτή απόχρωση της πορφύρας (μωβ), του βασιλικού χρώματος. Προφανώς για να δείξουν ότι ο Γιουχάνα Ίμπν Μανσούρι Ίμπν Σερζούνα (Ιωάννης, γιος του Μανσούρ γιος του Σέργιου) ήταν επίσημος αξιωματούχος της αυλής του Χαλίφη Άμπντουλ Μαλίκ της Δαμασκού προτού γίνει μοναχός.

Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας οι ζωγράφοι άρχισαν να εικονίζουν το τουρμπάνι του Ιωάννη λευκό με μαύρες διακοσμητικές ταινίες, όπως είναι μέχρι σήμερα το εβραϊκό tallit και η αραβική kufiyya, προφανώς επειδή έβλεπαν τους συμπατριώτες τους στην Οθωμανική Αυτοκρατορία Εβραίους, Σύριους και λοιπούς να φορούν τέτοια καλύμματα κεφαλής.

Φωτ. Α΄: Τοιχογραφία 12ου αιώνα, Παναγία Άρακος, Λαγουδερά, Κύπρος.

Φωτ. Β΄: Τοιχογραφία 16ου αιώνα, Φράγκος Κατελάνος, Μονή Βαρλαάμ, Μετέωρα.

+Ε. Γ.


 

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα