THE GOSPEL IN AN ICON / ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΕ ΕΙΚΟΝΑ

An icon of the 13th century of the Sinai Monastery, of Constantinople origin, of extremely small dimensions (36 x 21), apparently part of a triptych, presents the Birth of Christ and the first scenes from his life. The Nativity with a host of angels, the Adoration of the Magi, the evangelization of the shepherds, a young shepherd playing the flute, and the departure of the Magi for the East by another route are shown in the upper zone. In the next zone the coming of the Magi on horseback who see the Star, the angel in Joseph's dream, the bathing of the infant by the two midwives, and little sheep drinking water from a stream, while two fight with the horns. In the next zone, the young Jacob the first son of Joseph leads the midwives with the basin and the jug, the flight of the family to Egypt, who like a queen welcomes them at the entrance of the city and the flight of Elizabeth with the little John in a cave, while being pursued by a soldier. In the last zone, the slaughter of infants with Rachel crying her children, while Herod, like a Byzantine emperor on the throne, carefully gives the brutal order, which soldiers execute by slaughtering the infants.

All the evangelical narratives of the last days of December of the services of the Orthodox Church in one image.

+E. G.

-----------------------------------------------

Μια εικόνα του 13ου αιώνα της Μονής Σινά, Κωνσταντινοπολίτικης προέλευσης, εξαιρετικά μικρών διαστάσεων (36 x 21), προφανώς τμήμα κάποιου τριπτύχου, παρουσιάζει την Γέννηση του Χριστού και τις πρώτες σκηνές από την ζωή του. Η Γέννηση με πλήθος αγγέλων, η προσκύνηση των Μάγων, ο ευαγγελισμός των ποιμένων, ένας νεαρός βοσκός που παίζει φλογέρα και η αναχώρηση των Μάγων για την Ανατολή από άλλη οδό παρουσιάζονται στην άνω ζώνη. Στην επόμενη ζώνη ο ερχομός των έφιππων Μάγων που βλέπουν τον Αστέρα, ο άγγελος στο όνειρο του Ιωσήφ, το λουτρό του βρέφους από τις δύο μαίες και προβατάκια που πίνουν νερό από ένα ρυάκι, ενώ δύο μάχονται με τα κέρατα. Στην επόμενη ζώνη ο νεαρός Ιάκωβος ο πρώτος γιος του Ιωσήφ οδηγεί τις μαίες με την λεκάνη και την κανάτα, η φυγή της οικογένειας στην Αίγυπτο, η οποία σαν βασίλισσα τους υποδέχεται στην είσοδο της πόλης και η φυγή της Ελισσάβετ με τον μικρό Ιωάννη σε μία σπηλιά, ενώ την καταδιώκει στρατιώτης. Στην τελευταία ζώνη η σφαγή των νηπίων με την Ραχήλ να κλαίει τα παιδιά της, ενώ ο Ηρώδης σαν βυζαντινός αυτοκράτορας στον θρόνο δίνει με σπουδή την βάναυση διαταγή, που εκτελούν στρατιώτες σφάζοντας τα βρέφη.

Όλες οι ευαγγελικές διηγήσεις των τελευταίων ημερών του Δεκεμβρίου των Ακολουθιών της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε μία εικόνα.

+Ε. Γ. 

 

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα