WHAT AN ASTROLOGY WORKSHOP WAS LIKE IN ANCIENT TIMES / ΠΩΣ ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΑΣΤΡΟΛΟΓΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ


One of the sermons of Gregory the Theologian, Archbishop of Constantinople in the 4th century, referred to the former magician and then bishop Cyprian and the martyr Justina. In the illustration of the 9th century in an imperial codex we see on the left Justina praying in front of the holy altar of the Christians, while on the right Cyprian sits, half-naked, like an ancient philosopher and behind him is the golden statue of a god. The roof of the christian altar and the pagan statue are similar, a dome rests on four columns. In fact, the christian altar is more brilliant than the idol's, it is gilded. Above is the face of Christ in circular radiant glory, as imago clipeata of Imperial Rome. Next to Cyprian a wooden table with a stool on it and a blue sphere with some designs, apparently the celestial dome with the zodiac, since then they did not know that the earth is spherical. At his feet a golden basin with two idols half-submerged in water, probably some kind of oracle. On the far right a basket full of rolled papyri or parchments.

Sermons of Saint Gregory the Theologian, Constantinople (c. 879-883). National Library of Paris, cod. Grec 510.

+E. G.

----------------------------

Μια από τις ομιλίες του Γρηγορίου του Θεολόγου, Αρχιεπίσκοπου της Κωνσταντινούπολης τον 4ο αιώνα, αναφερόταν στον πρώην μάγο και κατόπιν επίσκοπο Κυπριανό και την μάρτυρα Ιουστίνα. Στην εικονογράφηση του 9ου αιώνα σε αυτοκρατορικό κώδικα βλέπουμε αριστερά την Ιουστίνα να προσεύχεται μπροστά από την αγία Τράπεζα των χριστιανών, ενώ δεξιά κάθεται ο Κυπριανός, ημίγυμνος, σαν αρχαίος φιλόσοφος και πίσω του έχει το χρυσό άγαλμα ενός θεού. Η στέγαση της χριστιανικής τράπεζας και του ειδωλολατρικού αγάλματος είναι όμοια, σε τέσσερεις κίονες στηρίζεται θόλος. Μάλιστα η χριστιανική τράπεζα είναι πιο λαμπρή από του ειδώλου, είναι επιχρυσωμένη. Πάνω της το πρόσωπο του Χριστού σε κυκλική ακτινοβόλα δόξα, ως imago clipeata της Αυτοκρατορικής Ρώμης. Πλάι στον Κυπριανό ένα ξύλινο τραπέζι με ένα σκαμνί πάνω του και μία γαλάζια σφαίρα με κάποια σχέδια, προφανώς ο ουράνιος θόλος με τα ζώδια, αφού τότε δεν ήξεραν ότι η γη είναι σφαιρική. Στα πόδια του μια χρυσή λεκάνη με ημιβυθισμένα στο νερό δύο ειδώλια, μάλλον κάποιο είδος μαντικής. Στην άκρη δεξιά ένα καλάθι με τυλιγμένους παπύρους ή περγαμηνές.

Ομιλίες του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, Κωνσταντινούπολη (περ. 879-883). Εθνική Βιβλιοθήκη Παρισίων, κώδ. Grec 510.

+Ε. Γ.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα