THE MONEY CHANGER OF ANTIOCH / Ο ΑΡΓΥΡΑΜΟΙΒΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ

 


The emperor Justinian (527-565) issued an edict according to which the Money changers now had to give 180 copper follis for a solidus, a pure gold coin, that is, instead of the 210 follis they had paid before. The solidus was the monthly salary of each soldier during the empire (solidus-soldier in English). Placing Roman legions on the frontiers of the empire was a wonderful opportunity to keep money moving. Soldiers were constantly coming and going and had to "spoil" their solids to pay for transportation, lodging, food and entertainment. At that time, Andronikus lived as a Money changer in Antioch, Syria, with his wife Athanasia and their two children. After their children died young, the couple left and became monks in Egypt. The man in Skete in Nitria and the woman in upper Egypt. It is very interesting that they quit their job and left during the period when they would see their profits skyrocket, since they would earn 30 follis on each trade. Saints Andronikus and Athanasia celebrate on October 9.

In the photos the golden solidus and the follis of Justinian in the time of saint Andronikos (538-539).

+E. G.

-------------------------------------------------------------------

Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός (527-565) εξέδωσε ένα διάταγμα σύμφωνα με το οποίο οι αργυραμοιβοί έπρεπε πλέον να δίνουν 180 χάλκινους φόλλεις για ένα σόλιδο, ένα χρυσό καθαρό νόμισμα δηλαδή, αντί για 210 φόλλεις που έδιναν έως τότε. Ο σόλιδος ήταν η μηνιαία απολαβή κάθε στρατιώτη την περίοδο της αυτοκρατορίας (σόλιδος-solidus soldier ο στρατιώτης στα αγγλικά). Η τοποθέτηση των ρωμαϊκών λεγεώνων στα σύνορα της αυτοκρατορίας ήταν μια θαυμάσια ευκαιρία να κινείται το χρήμα. Οι στρατιώτες πήγαιναν και έρχονταν συνεχώς και έπρεπε να «χαλάσουν» τους σόλιδούς τους για να πληρώνουν μεταφορικά, διαμονή, φαγητό και διασκέδαση. Εκείνη την εποχή έζησε ως αργυραμοιβός στην Αντιόχεια της Συρίας ο Ανδρόνικος με την γυναίκα του Αθανασία και τα δύο παιδιά τους. Αφού πέθαναν σε μικρή ηλικία τα παιδιά τους, το ανδρόγυνο έφυγε και μόνασε στην Αίγυπτο. Ο άνδρας στην Σκήτη της Νιτρίας και η γυναίκα στην άνω Αίγυπτο. Έχει πολύ ενδιαφέρον το ότι άφησαν την δουλειά τους και έφυγαν την περίοδο που θα έβλεπαν τα κέρδη τους να αυξάνουν κατακόρυφα, αφού θα κέρδιζαν 30 φόλλεις σε κάθε συναλλαγή. Οι άγιοι Ανδρόνικος και Αθανασία εορτάζουν στις 9 Οκτωβρίου.

Στις φωτογραφίες ο χρυσός σόλιδος και ο φόλλις του Ιουστινιανού την εποχή του αγίου Ανδρονίκου (538-539).

+Ε. Γ. 




Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα