HOW MANY SECRETS DOES AN ICON HOLD? / ΠΟΣΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΚΡΥΒΕΙ ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ;


In the fresco of the Baptism in the Church of St. George in Kurbinovo (1191) in North Macedonia, John the Forerunner appears extremely emaciated, to the point of bordering on caricature. The banks of the river have been rendered similarly “strangely”, with a completely cubist perception, as peculiar triangles.

Christ is depicted completely naked, without a loincloth, immersed in water up to his neck. He brings his left hand to his chest, as if accepting baptism from John, while with his right he blesses the waters of the river. The personified river Jordan holds a jar and is young, instead of old, as he is usually presented. Perhaps to remind us of the “new water”, the “ne-a-ro” in greeks.

An important detail of the icon is a marble column in the water, which supports a metal cross on its top, perhaps a real monument, which may have marked the exact location of the Baptism in the Jordan and existed during the artist's time.

The Church is maintained with the care of the Ministry of Culture of its country in collaboration with the Aristotle University of Thessaloniki. It will open to the public in the spring.

+E. G.

---------------------------------------------------

Στην τοιχογραφία της Βάπτισης στον Ναό του Αγ. Γεωργίου στο Kurbinovo (1191) στην Βόρεια Μακεδονία ο Πρόδρομος εμφανίζεται εξαιρετικά λιπόσαρκος, σε σημείο που φτάνει στα όρια της καρικατούρας. Παρόμοια «περίεργα» έχουν αποδοθεί και οι όχθες του ποταμού, με εντελώς κυβιστική αντίληψη, σαν ιδιόμορφα τρίγωνα.

Ο Χριστός εικονίζεται ολόγυμνος, χωρίς περίζωμα, βυθισμένος στο νερό μέχρι τον λαιμό. Φέρνει το αριστερό χέρι στο στήθος, σαν να αποδέχεται το βάπτισμα από τον Ιωάννη, ενώ με το δεξί ευλογεί τα νερά του ποταμού. Ο προσωποποιημένος ποταμός Ιορδάνης βαστά ένα πιθάρι και είναι νεαρός, αντί για γέρος, όπως συνήθως παρουσιάζεται. Ίσως για να θυμίσει το «νεαρόν ύδωρ», το νε-α-ρό, νερό.

Σημαντική λεπτομέρεια της παράστασης είναι ένας μαρμάρινος κίονας μέσα στο νερό, που στηρίζει στην κορυφή του έναν μεταλλικό σταυρό, ίσως ένα πραγματικό μνημείο, που μπορεί να σηματοδοτούσε την ακριβή θέση της Βάπτισης στον Ιορδάνη και να υπήρχε την εποχή του καλλιτέχνη.

Ο Ναός συντηρείται με μέριμνα του Υπουργείου Πολιτισμού της χώρας σε συνεργασία με το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Την Άνοιξη θα ανοίξει για το κοινό.

+Ε. Γ. 


 

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ / ORPHEUS AND CHRIST

Εικόνα
Στον αρχαίο ελληνικό μύθο ο Ορφέας, γιος του θεού Απόλλωνα (ή κατά άλλους του Θράκα βασιλιά Αίαγρου), φτάνει μέχρι τον Κάτω Κόσμο – Άδη ζητώντας να σώσει την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Ένα πολύ συνηθισμένο επεισόδιο από τον μύθο του θρυλικού μουσικού είναι η σκηνή που με την λύρα του μαγεύει τα ζώα γύρω του. Αυτή η σκηνή απεικονίστηκε πολύ στα μωσαϊκά πατώματα που κοσμούσαν τις Ελληνικές και Ρωμαϊκές βίλλες. Ήταν μια πολύ καλή ευκαιρία για τους χριστιανούς να υιοθετήσουν την απεικόνιση. Ο Χριστός, Υιός του παμβασιλέως Θεού, σαν άλλος Ορφέας κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο – Άδη για να σώσει και ζωοποιήσει την αγαπημένη του Ψυχή, την ανθρώπινη ψυχή. Από την υπέροχη μουσική του Ορφέα μαγεύονται τα ζώα γύρω του, όπως οι χριστιανοί θεωρούσαν ότι μαγεύονταν οι έχοντες ζωώδη βίο από τα υπέροχα λόγια του χριστιανικού κηρύγματος. Δίπλα στην Ορφική σκηνή, συνήθως εικονίζονταν και σκηνές κυνηγιού ( venatio ). Και αυτές οι σκηνές απέκτησαν χριστιανικό χαρακτήρα αφού πάμπολλοι χριστιανοί καταδικάστηκαν ...
Διαβάστε περισσότερα

THE “PANAGIARIA” AND THE SEALS OF THE MOTHER OF GOD / ΤΑ «ΠΑΝΑΓΙΑΡΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Εικόνα
The Monastery of Patmos houses two 15th-century ecclesiastical vessels called “Panagiarion”. These are two carved, gilded and painted hollow parts, joined by a clasp and closed to hold a piece of bread, with the triangular seal of the Mother of God. This seal shows a triangle, flanked by a schematic spear and a sponge, while inside it are inscribed two Greek letters of the name of the Mother of God, Mi below and Theta above ( ΜΘ -Meter Theou-Mother of God). The combination of names and monogram-seals was a favorite habit of the Byzantines. The vessel is carried on festive days after the Liturgy to the Monastery Dining Hall in procession, where a special Service is held after the meal, the “Exaltation of the Virgin Mary”. Unfortunately, this service has not been studied satisfactorily to elucidate its roots and its usefulness. Therefore, its vessels, which are kept in Museums and Monasteries, still remain unexplored. This is a Monastic Service, which, however, in the Slavic countrie...
Διαβάστε περισσότερα

FREE MEDICAL CARE / ΔΩΡΕΑΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ

Εικόνα
  On Mount Nerezi near Skopje, Alexios of the great aristocratic family of the Angels built a church and monastery in honor of Saint Panteleimon. In 1066 the frescoes were finished and the Monastery began to function. On the central shrine of the marble Iconostasis, an elegant Komnenian Saint Panteleimon was painted with lush, tufted hair and refined facial features. The Roman paenula that covers his shoulders is king-like, purple in color with gold edges. His tunic has gold cuffs and a gold royal “maniakin” around his neck. The open box with the medical preparations that he holds in his left hand is also gilded, while with his right he points towards it, as if saying: "come to me and be healed for free." The widespread use of the veneration of the money-free physician saint in antiquity also shows how financially inaccessible medical assistance would have been. + E . G . ------------------------------------------------------------- Στο Όρος Νέρεζι δίπλα στα Σκόπια, ο Α...
Διαβάστε περισσότερα